Mtro. Jesús Antonio García Ramírez
Politólogo
1. Consideraciones previas
El fenómeno Therian se refiere a la creciente conciencia y crítica hacia el neoliberalismo y la globalización, dos conceptos que han dominado la economía y la política mundial en las últimas décadas. Según Thomas Hobbes, el estado de naturaleza es un estado de guerra y conflicto, donde la vida es “solitary, poor, nasty, brutish, and short” (Hobbes, 1651). En este contexto, Aristóteles argumenta que el ser humano es un “zoon politikon”, un animal político que busca la felicidad y la realización en la sociedad (Aristóteles, 350 a.C.). Sin embargo, la globalización ha llevado a una descomposición del tejido social, donde los individuos se sienten desconectados y alienados. El fenómeno Therian, donde jóvenes se identifican con animales, es un síntoma de esta descomposición, una búsqueda de conexión y significado en un mundo que parece haber perdido su rumbo. Karl Marx y Friedrich Engels argumentan que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, donde la clase dominante explota a la clase trabajadora (Marx y Engels, 1848).
2. A manera de reflexión
La crisis del neoliberalismo y la globalización ha generado un debate sobre la necesidad de un nuevo modelo económico que priorice la justicia social y la sostenibilidad ambiental. Los jóvenes Therian, al identificarse con animales, están cuestionando la lógica antropocéntrica que ha dominado la sociedad moderna. Según Erich Fromm, la sociedad moderna ha creado un “homo consumens”, un ser humano que se define por su capacidad de consumir y poseer (Fromm, 1976). Esto ha llevado a una alienación y una desconexión de la naturaleza y de sí mismos. Aristóteles argumenta que la virtud es el término medio entre el exceso y la deficiencia, y que la búsqueda de la felicidad es el objetivo fundamental de la vida humana (Aristóteles, 350 a.C.). Hobbes, por su parte, sostiene que la única forma de evitar la guerra de todos contra todos es mediante la creación de un Estado fuerte y centralizado (Hobbes, 1651). Sin embargo, Marx y Engels argumentan que el Estado es un instrumento de opresión de la clase dominante y que es necesario abolirlo para crear una sociedad verdaderamente justa (Marx y Engels, 1844).
3. Consideraciones finales
El fenómeno Therian es un llamado a la acción para repensar el modelo económico y político actual. La crisis del neoliberalismo y la globalización es una oportunidad para crear un mundo más equitativo y justo. Al gobierno de la 4T en México, se le llama a tomar medidas para evitar la agudización de estas contradicciones, promoviendo la economía social y solidaria, fortaleciendo la educación y la conciencia crítica, e implementando políticas de justicia social que prioricen la protección de los derechos humanos y el medio ambiente. Es hora de imaginar un futuro diferente y trabajar hacia él, un futuro donde la justicia social y la sostenibilidad ambiental sean la base de la sociedad. El gobierno de la 4T tiene la oportunidad de ser un líder en esta transformación, de crear un México más justo y equitativo para todos. Pero esto requiere una Revolución de las Conciencias, una transformación profunda y radical que vaya más allá de los discursos y se traduzca en acciones concretas. El Fenómeno Therian es un recordatorio de que la esencia de la humanidad es la conexión, la empatía y la solidaridad. Es hora de poner en práctica estos valores y de trabajar juntos para crear un mundo más justo y sostenible. El gobierno de la 4T tiene un gran compromiso con los ciudadanos, un compromiso que va más allá de las promesas electorales y que requiere una acción decidida y valiente. La historia está en sus manos, ¿estarán a la altura del desafío?
Mtro. Jesús Antonio García Ramírez
Politólogo
1. Consideraciones previas
El fenómeno Therian se refiere a la creciente conciencia y crítica hacia el neoliberalismo y la globalización, dos conceptos que han dominado la economía y la política mundial en las últimas décadas. Según Thomas Hobbes, el estado de naturaleza es un estado de guerra y conflicto, donde la vida es “solitary, poor, nasty, brutish, and short” (Hobbes, 1651). En este contexto, Aristóteles argumenta que el ser humano es un “zoon politikon”, un animal político que busca la felicidad y la realización en la sociedad (Aristóteles, 350 a.C.). Sin embargo, la globalización ha llevado a una descomposición del tejido social, donde los individuos se sienten desconectados y alienados. El fenómeno Therian, donde jóvenes se identifican con animales, es un síntoma de esta descomposición, una búsqueda de conexión y significado en un mundo que parece haber perdido su rumbo. Karl Marx y Friedrich Engels argumentan que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, donde la clase dominante explota a la clase trabajadora (Marx y Engels, 1848).
2. A manera de reflexión
La crisis del neoliberalismo y la globalización ha generado un debate sobre la necesidad de un nuevo modelo económico que priorice la justicia social y la sostenibilidad ambiental. Los jóvenes Therian, al identificarse con animales, están cuestionando la lógica antropocéntrica que ha dominado la sociedad moderna. Según Erich Fromm, la sociedad moderna ha creado un “homo consumens”, un ser humano que se define por su capacidad de consumir y poseer (Fromm, 1976). Esto ha llevado a una alienación y una desconexión de la naturaleza y de sí mismos. Aristóteles argumenta que la virtud es el término medio entre el exceso y la deficiencia, y que la búsqueda de la felicidad es el objetivo fundamental de la vida humana (Aristóteles, 350 a.C.). Hobbes, por su parte, sostiene que la única forma de evitar la guerra de todos contra todos es mediante la creación de un Estado fuerte y centralizado (Hobbes, 1651). Sin embargo, Marx y Engels argumentan que el Estado es un instrumento de opresión de la clase dominante y que es necesario abolirlo para crear una sociedad verdaderamente justa (Marx y Engels, 1844).
3. Consideraciones finales
El fenómeno Therian es un llamado a la acción para repensar el modelo económico y político actual. La crisis del neoliberalismo y la globalización es una oportunidad para crear un mundo más equitativo y justo. Al gobierno de la 4T en México, se le llama a tomar medidas para evitar la agudización de estas contradicciones, promoviendo la economía social y solidaria, fortaleciendo la educación y la conciencia crítica, e implementando políticas de justicia social que prioricen la protección de los derechos humanos y el medio ambiente. Es hora de imaginar un futuro diferente y trabajar hacia él, un futuro donde la justicia social y la sostenibilidad ambiental sean la base de la sociedad. El gobierno de la 4T tiene la oportunidad de ser un líder en esta transformación, de crear un México más justo y equitativo para todos. Pero esto requiere una Revolución de las Conciencias, una transformación profunda y radical que vaya más allá de los discursos y se traduzca en acciones concretas. El Fenómeno Therian es un recordatorio de que la esencia de la humanidad es la conexión, la empatía y la solidaridad. Es hora de poner en práctica estos valores y de trabajar juntos para crear un mundo más justo y sostenible. El gobierno de la 4T tiene un gran compromiso con los ciudadanos, un compromiso que va más allá de las promesas electorales y que requiere una acción decidida y valiente. La historia está en sus manos, ¿estarán a la altura del desafío?
Mtro. Jesús Antonio García Ramírez
Politólogo
1. Consideraciones previas
El fenómeno Therian se refiere a la creciente conciencia y crítica hacia el neoliberalismo y la globalización, dos conceptos que han dominado la economía y la política mundial en las últimas décadas. Según Thomas Hobbes, el estado de naturaleza es un estado de guerra y conflicto, donde la vida es “solitary, poor, nasty, brutish, and short” (Hobbes, 1651). En este contexto, Aristóteles argumenta que el ser humano es un “zoon politikon”, un animal político que busca la felicidad y la realización en la sociedad (Aristóteles, 350 a.C.). Sin embargo, la globalización ha llevado a una descomposición del tejido social, donde los individuos se sienten desconectados y alienados. El fenómeno Therian, donde jóvenes se identifican con animales, es un síntoma de esta descomposición, una búsqueda de conexión y significado en un mundo que parece haber perdido su rumbo. Karl Marx y Friedrich Engels argumentan que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, donde la clase dominante explota a la clase trabajadora (Marx y Engels, 1848).
2. A manera de reflexión
La crisis del neoliberalismo y la globalización ha generado un debate sobre la necesidad de un nuevo modelo económico que priorice la justicia social y la sostenibilidad ambiental. Los jóvenes Therian, al identificarse con animales, están cuestionando la lógica antropocéntrica que ha dominado la sociedad moderna. Según Erich Fromm, la sociedad moderna ha creado un “homo consumens”, un ser humano que se define por su capacidad de consumir y poseer (Fromm, 1976). Esto ha llevado a una alienación y una desconexión de la naturaleza y de sí mismos. Aristóteles argumenta que la virtud es el término medio entre el exceso y la deficiencia, y que la búsqueda de la felicidad es el objetivo fundamental de la vida humana (Aristóteles, 350 a.C.). Hobbes, por su parte, sostiene que la única forma de evitar la guerra de todos contra todos es mediante la creación de un Estado fuerte y centralizado (Hobbes, 1651). Sin embargo, Marx y Engels argumentan que el Estado es un instrumento de opresión de la clase dominante y que es necesario abolirlo para crear una sociedad verdaderamente justa (Marx y Engels, 1844).
3. Consideraciones finales
El fenómeno Therian es un llamado a la acción para repensar el modelo económico y político actual. La crisis del neoliberalismo y la globalización es una oportunidad para crear un mundo más equitativo y justo. Al gobierno de la 4T en México, se le llama a tomar medidas para evitar la agudización de estas contradicciones, promoviendo la economía social y solidaria, fortaleciendo la educación y la conciencia crítica, e implementando políticas de justicia social que prioricen la protección de los derechos humanos y el medio ambiente. Es hora de imaginar un futuro diferente y trabajar hacia él, un futuro donde la justicia social y la sostenibilidad ambiental sean la base de la sociedad. El gobierno de la 4T tiene la oportunidad de ser un líder en esta transformación, de crear un México más justo y equitativo para todos. Pero esto requiere una Revolución de las Conciencias, una transformación profunda y radical que vaya más allá de los discursos y se traduzca en acciones concretas. El Fenómeno Therian es un recordatorio de que la esencia de la humanidad es la conexión, la empatía y la solidaridad. Es hora de poner en práctica estos valores y de trabajar juntos para crear un mundo más justo y sostenible. El gobierno de la 4T tiene un gran compromiso con los ciudadanos, un compromiso que va más allá de las promesas electorales y que requiere una acción decidida y valiente. La historia está en sus manos, ¿estarán a la altura del desafío?
Mtro. Jesús Antonio García Ramírez
Politólogo
1. Consideraciones previas
El fenómeno Therian se refiere a la creciente conciencia y crítica hacia el neoliberalismo y la globalización, dos conceptos que han dominado la economía y la política mundial en las últimas décadas. Según Thomas Hobbes, el estado de naturaleza es un estado de guerra y conflicto, donde la vida es “solitary, poor, nasty, brutish, and short” (Hobbes, 1651). En este contexto, Aristóteles argumenta que el ser humano es un “zoon politikon”, un animal político que busca la felicidad y la realización en la sociedad (Aristóteles, 350 a.C.). Sin embargo, la globalización ha llevado a una descomposición del tejido social, donde los individuos se sienten desconectados y alienados. El fenómeno Therian, donde jóvenes se identifican con animales, es un síntoma de esta descomposición, una búsqueda de conexión y significado en un mundo que parece haber perdido su rumbo. Karl Marx y Friedrich Engels argumentan que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, donde la clase dominante explota a la clase trabajadora (Marx y Engels, 1848).
2. A manera de reflexión
La crisis del neoliberalismo y la globalización ha generado un debate sobre la necesidad de un nuevo modelo económico que priorice la justicia social y la sostenibilidad ambiental. Los jóvenes Therian, al identificarse con animales, están cuestionando la lógica antropocéntrica que ha dominado la sociedad moderna. Según Erich Fromm, la sociedad moderna ha creado un “homo consumens”, un ser humano que se define por su capacidad de consumir y poseer (Fromm, 1976). Esto ha llevado a una alienación y una desconexión de la naturaleza y de sí mismos. Aristóteles argumenta que la virtud es el término medio entre el exceso y la deficiencia, y que la búsqueda de la felicidad es el objetivo fundamental de la vida humana (Aristóteles, 350 a.C.). Hobbes, por su parte, sostiene que la única forma de evitar la guerra de todos contra todos es mediante la creación de un Estado fuerte y centralizado (Hobbes, 1651). Sin embargo, Marx y Engels argumentan que el Estado es un instrumento de opresión de la clase dominante y que es necesario abolirlo para crear una sociedad verdaderamente justa (Marx y Engels, 1844).
3. Consideraciones finales
El fenómeno Therian es un llamado a la acción para repensar el modelo económico y político actual. La crisis del neoliberalismo y la globalización es una oportunidad para crear un mundo más equitativo y justo. Al gobierno de la 4T en México, se le llama a tomar medidas para evitar la agudización de estas contradicciones, promoviendo la economía social y solidaria, fortaleciendo la educación y la conciencia crítica, e implementando políticas de justicia social que prioricen la protección de los derechos humanos y el medio ambiente. Es hora de imaginar un futuro diferente y trabajar hacia él, un futuro donde la justicia social y la sostenibilidad ambiental sean la base de la sociedad. El gobierno de la 4T tiene la oportunidad de ser un líder en esta transformación, de crear un México más justo y equitativo para todos. Pero esto requiere una Revolución de las Conciencias, una transformación profunda y radical que vaya más allá de los discursos y se traduzca en acciones concretas. El Fenómeno Therian es un recordatorio de que la esencia de la humanidad es la conexión, la empatía y la solidaridad. Es hora de poner en práctica estos valores y de trabajar juntos para crear un mundo más justo y sostenible. El gobierno de la 4T tiene un gran compromiso con los ciudadanos, un compromiso que va más allá de las promesas electorales y que requiere una acción decidida y valiente. La historia está en sus manos, ¿estarán a la altura del desafío?
