Mtro. Jesús Antonio García Ramírez. Politólogo
- Consideraciones previas
Toda transformación que aspira a ser legado debe ser evaluada más allá de la coyuntura y más allá de la disputa mediática del momento.
En Sonora, el proceso de transformación no puede entenderse como un episodio sexenal. Debe entenderse como una ruptura necesaria con una forma de gobernar que durante décadas confundió lo público con lo patrimonial. Antes, la política se entendía como administración de privilegios; hoy se entiende como administración de derechos.
Ese cambio de fondo es el que le da sustento histórico.
Tres consideraciones previas lo explican:
• Primero, la recuperación del sentido social del Estado. Durante años, áreas estratégicas como el agua, la energía, la salud y la infraestructura básica fueron vistas como espacios de negocio para pocos. La transformación replanteó esa lógica y devolvió al Estado su papel de rector y garante. No se trata de estatismo, se trata de orden y justicia.
• Segundo, la reorientación real de la inversión pública. Por primera vez en mucho tiempo, la sierra alta, el Río Sonora, las comunidades originarias, los municipios con mayor rezago y las periferias urbanas dejaron de ser referencia discursiva para convertirse en destino principal de obra, programas y presencia gubernamental. Esa reorientación no es asistencialismo, es corrección histórica de una desigualdad territorial acumulada.
• Tercero, la construcción de una nueva legitimidad. La legitimidad ya no se compra con acuerdos de cúpula ni se sostiene con control mediático. Se construye en territorio, con cercanía directa, escuchando y resolviendo. Esa forma de gobernar, aunque incomode a quienes vivieron del intermediario, ha generado una base social sólida que es el verdadero capital político de la transformación.
Estas tres premisas no son relato. Son hechos verificables en el territorio y en la vida cotidiana de la gente. Por eso el debate serio no es si la transformación existió, sino cómo se asegura su continuidad.
- A manera de reflexión
A manera de reflexión, es necesario entender que toda transformación pasa por tres etapas: irrumpe, resiste y se institucionaliza.
Sonora está en la etapa más importante: la de institucionalización. Irrumpir fue necesario para romper inercias. Resistir fue necesario para enfrentar la reacción natural de quienes perdieron privilegios. Pero institucionalizar es lo que convierte una etapa en legado.
Reflexionar sobre esto implica comprender que transformar no significa destruir por consigna. Significa distinguir con claridad qué se conserva, qué se corrige y qué se erradica. Se conservan los valores del trabajo, de la cultura de esfuerzo que caracteriza a Sonora. Se corrigen las deficiencias operativas, los retrasos, los errores naturales de todo proceso nuevo. Y se erradica lo que lastimó al pueblo durante décadas: la corrupción como sistema, el uso patrimonial del presupuesto y el gobierno de espaldas a la gente.
La transformación en Sonora debe continuar porque su tarea aún está a la mitad. Disminuir la pobreza requiere sostener y profundizar la política social como derecho, no como dádiva. Integrar el estado requiere una plataforma logística y energética de largo plazo que no se resuelve en un solo periodo de gobierno. Pacificar requiere una estrategia de seguridad que combine presencia, inteligencia, carrera policial digna y, sobre todo, atención a las causas que generan violencia.
En ese sentido, la crítica que le sirve a la transformación no es la que proviene del encono ni de la nostalgia del privilegio. Es la crítica coadyuvante, la que señala con honestidad dónde falta apretar, dónde falta ordenar, dónde falta llegar, pero con el compromiso claro de que el rumbo no debe revertirse. Corregir para fortalecer, no para debilitar.
Continuar la transformación significa pasar del impulso del movimiento a la solidez del modelo de desarrollo. Un modelo donde el gobierno sirva, donde el presupuesto rinda y donde el pueblo sea principio y fin de toda decisión.
- Consideraciones finales
En las consideraciones finales es donde debe fijarse la posición con mayor claridad, porque ahí se juega el futuro del legado.
El mayor riesgo que enfrenta la continuidad de la transformación en Sonora no está fuera, está dentro. Está en la tentación de reproducir los usos, costumbres y vicios del pasado bajo un nuevo discurso.
Me refiero con toda claridad a los intereses de grupo, a las facciones y a las cúpulas.
Esas prácticas son incompatibles con la transformación y deben erradicarse a como dé lugar. No abonan al proyecto, lo deforman. No fortalecen el movimiento, lo desprestigian. La historia de Sonora está llena de experiencias donde grupos que se asumían dueños de siglas, de espacios y de decisiones terminaron por alejar al gobierno de la gente y por convertir la política en reparto de cuotas.
Eso no puede volver. Eso es lo más nocivo del pasado.
La transformación nació precisamente para acabar con eso: con el grupo que se siente por encima del pueblo, con la facción que condiciona su apoyo a cambio de posiciones, con la cúpula que pretende negociar a espaldas de la base lo que le pertenece al pueblo.
Nuestro compromiso, y debe quedar asentado sin ambigüedades, es continuar la transformación con el pueblo y para el pueblo. No hay otro compromiso.
El pueblo no es facción, el pueblo no es grupo, el pueblo no es cúpula. El pueblo es la mayoría que trabaja, que produce, que sostiene a Sonora todos los días y que durante años fue excluida de las decisiones. A esa mayoría nos debemos.
Por eso, la perspectiva para que la transformación continúe como gran legado exige tres definiciones tajantes:
• Primero, institucionalizar todo lo avanzado para que nadie, por interés de grupo, pueda revertirlo. Lo que es derecho del pueblo debe quedar en norma y en presupuesto.
• Segundo, cerrar el paso definitivamente a la política de facciones. En la transformación no hay lugar para corrientes que se reparten el gobierno como botín. Hay lugar para trabajo, para territorio y para resultados con la gente.
• Tercero, reafirmar que las cúpulas son incompatibles con este proyecto. Aquí no hay mesas donde unos cuantos deciden por todos. Aquí decide el pueblo organizado, en territorio, con su gobierno cercano.
El legado que está en juego es demasiado grande para dejarlo en manos de intereses menores. Se trata de haberle devuelto al pueblo sonorense la certeza de que se puede gobernar con honestidad, con austeridad y con sentido social. Esa certeza no es de un grupo. Es del pueblo.
Y si es del pueblo, debe continuar con el pueblo y para el pueblo.
Esa es la única forma de que la transformación no sea una etapa, sino el inicio de una nueva historia para Sonora.
